ГЛАВНАЯ С А Й Т
Н О В И Н К И ОККУЛЬТИЗМ жизнь или смерть
«Неизвестно
как, он почувствовал,
что
должен вырваться за эти пределы:
там
ему открывается иной мир,
где
нет ни прошедшего, ни настоящего,
ни будущего»
Х-Л Борхес
«His end and
his begininning»
Материальный мир — это утроба, вынашивающая паши души. Смерть — это роды духа. Каким будет наше существование после смерти, зависит от того, как проходила беременность — насколько правильно вынашивал разум свою душу. Каждый сам творец своей будущей жизни. Бог не судья, готовящий нам места в раю и аду. Все это мы сами творим своим сознанием. Душа пойдет тем путем, который укажет ей воспитавший ее разум.
«И воздастся каждому по вере его».
... Она очень боялась смерти
В 1984 г. в своей больнице я познакомилась с художницей, которая страдала астмой.
К тому времени она уже написала много серьезных и интересных работ (такие серии, как «Путь и срок», «Путями Канна», «Зеркала»). Но выставлять свои работы не хотела, ссылаясь на то, что не готова пока к разговору с человечеством, что работы ее — информационно вторичны (навеяны или поэзией, или буддизмом, или Борхесом) и, следовательно, являются лишь иллюстрациями чужих идей. Она радостно дарила работы тем, кто их понимал, и очень боялась смерти...
Клиническую смерть в результате астматического статуса она перенесла в 1989 году, задолго до выхода в нашей стране книг Р. Моуди.
Предлагаю фрагменты из интервью с ней...
Время и
пространство исчезают
Сознание расстраивается. Ощущаю себя сразу в трех проекциях.
Первое Я уходит через тело в микромиры: ощущаю себя в своих органах, клетках, молекулах, атомах — в бесконечности малого. Второе Я, разрастаясь, вливается в бесконечность большого. Третье Я как бы анализирует прожитую жизнь, отделяя духовный, творческий опыт от опыта материального тела.
Очень соответствует этому цитата из
новеллы «Алеф» Борхеса, «... видел циркуляцию моей
темной крови, видел слияние в любви и изменения, причиняемые смертью, видел Алеф,
видел со всех точек в Алефе земной шар, и в земном шаре опять Алеф и в Алефе
земной шар, видел свое лицо и свои внутренности, видел твое лицо; потом у меня закружилась голова, и я заплакал, потому что
глаза мои увидели это таинственное, предполагаемое нечто, чьим именем
завладели люди, хотя ни один человек его не видел; непостижимую вселенную».
Угасает зрение извне на внешний мир, но появляется иное, внутреннее зрение.
И чем дальше идет процесс угасания, тем больше размываются и исчезают понятия и образы материальной реальности, а резче проявляются ощущения другого мира, которые не в состоянии передать ограниченный временем и пространством человеческий разум. Я была допущена в Бесконечность, я ощутила ее в себе и себя в пей.
Пармахамса Иогананда
сказал: «Загляни в глаза страху, и он перестанет
беспокоить тебя».
Страх смерти является причиной лишних страданий. Мои посмертные переживания были так прекрасны, что когда снова начался приступ, я не стала вызывать врачей и принимать гормоны, а вся сосредоточилась на воспоминаниях: наступил покой, тело расслабилось, спазм прошел. С тех нор прошло уже десять лет, я забыла об астме. Вернулась к масляной живописи (если то, что я делаю теперь, вообще можно назвать живописью).
Я поняла, что любой талант человеку дается в долг, а вовсе не даром. Его нужно отработать без тщеславия и суеты. Только так можно заслужить смерть.
…
В начале я скептически относилась к ее рассказу, объяснив все кислородным голоданием мозга, но в дальнейшем...
— Где ты берешь силы? И как?
— В бесконечности. Посредством намерения.
— В какой форме ты обращаешься к ней?
— В процессе творчества я сливаюсь с ней. Она знает все, что мне нужно.
— Почему не делаешь выставку, ведь у тебя столько новых серий: «Оксиморон», «Игры вселенной», «Человек, как символ стадии бытия»?
— Мои работы должны сами найти своих зрителей, как меня нашли книги Борхеса и сама Бесконечность. Я долго искала изобразительные средства. Много времени ушло па то, чтобы освободиться от того, чему учили в институте. Только недавно научилась расслабляться в творчестве настолько, что просто «фотографирую» через окно своей души то, что происходит в Бесконечности.
— Ты веришь в бессмертие души?
— Бессмертия не может быть, так как за тем, что мы называем смертью, нет времени, а душа — это окно, или словами героев Моуди, тоннель, который они видят. Кстати, для меня это скорей конус — я ощутила в себе сразу бесконечно большое и бесконечно малое. Борхес в своем рассказе «Тлен», «Укбар» пишет о том, что в идеалистическом мире тлена символом Бога был Конус.
— Что происходит с нашим сознанием после смерти?
— Оно разделяется. Память об опыте материального тела гибнет, разрушается вместе с ним. Бесконечность берет только духовный творческий опыт.
— Значит ли это, что Бесконечность разумна?
— В нашем понимании нет. Как вид энергии жизнь является ее ответвлением, и взаимодействуют они посредством воли, а не разума.
— Буду ли я ощущать после смерти свою индивидуальность или полностью растворяюсь в Бесконечности?
— Вот именно ощущать. Останется сгусток самых прекрасных, самых сильных ощущений, эмоций пережитых в жизни. Помнить о материальном мире и своей жизни в нем ты не будешь, так как это не имеет смысла — ведь человек не помнит о своем пребывании в утробе матери.
Одновременное ощущение полета и покоя: блаженного уюта и творческого экстаза — я называю это посмертными срезами. Быть может чьи-то срезы и появляются на моих холстах. Мне кажется, что я во время клинической смерти прошла через посмертный срез Борхеса. Ведь я всю жизнь тосковала об Учителе и мне была дарована эта встреча. Наверное. Каждый получит то, о чем мечтал и во что очень верил. Каким-то образом реализуются лучшие и сильнейшие волевые устремления. Но слабым людям для этого нужны посредники — религия, Бог, священники, т.е. приспособленная для их разума, очеловеченная модель Бесконечности.
— Наша жизнь полна трудностей, страданий, болезней, утрат. Если смерть так прекрасна, не проповедуешь ли ты самоубийство?
— Самоубийца умирает с отрицательными эмоциями. Не нашедший прекрасного в жизни, не найдет его и в смерти. Человек должен созреть для смерти, когда это происходит, решает Бесконечность.
— Так что же прекрасней: жизнь или смерть?
— Без прекрасной жизни не может быть прекрасной смерти — это единый путь. Основные ориентиры — это четкое намерение, воля, вера и творчество.
— Ты не любишь, когда тебя называют художником, а твои холсты картинами. Кем ты себя считаешь?
— Проводником. Сталкером. Я изобрела новый язык, теперь нужны переводчики. У меня нет времени заниматься этим — мой путь и срок подходят к концу, так как я исполнила свое предназначение.
— Как ты относишься к людям?
— Мне жаль. Большинство из них не умеет быть счастливыми, так как цепляются за ложные ценности и боятся смерти.
А ценность в этом мире есть только одна — это время жизни. Нужно успеть создать самого себя, чтобы было с чем прийти в Бесконечность...
Надежда ГОРБУНОВА